В первом томе альбома Александра и Елены Ополовниковых «Бревенчатый Иерусалим. Деревянные церкви и часовни Руси» представлены фотографии и чертежи памятников клетского типа: от простейших до композиционно усложненных.Небесный Град Иерусалим служил символическим прообразом древнерусских поселений, а церковь — преддверием Небесного Града. Ее образ, постоянно видимый в обжитом человеком пространстве, защищал от греха — измены Богу, возвеличивая человеческие души. Но глубинный смысл древнерусских бревенчатых церквей и часовен безжалостно искажался под видом их обновления. По сути то была борьба с древнерусской православной культурой.Архитектурно-духовное содержание старинных бревенчатых памятников искажается и поныне. В воскрешении образов древнерусского деревянного зодчества видится авторам зримое единение Русской Православной Церкви с чарующей культурой Древней Руси, с истоками отеческой веры.Второй том издания является продолжением начатого в 1-й части повествования. Насыщенный иллюстративный ряд книги — фотографии и чертежи клетских, ярусных, кубоватых церквей и часовен — дает наглядное и образное представление не только об их архитектуре, но и о том по преимуществу плачевном состоянии, в котором они ныне находятся. Одновременно с архитектурными особенностями памятников рассматриваются и анализируются причины их предгибельного состояния, обусловленные предельным снижением качества реставрационных работ.